立志篇
韓湘子大仙慈訓 於 1997/5/3 台中信義佛堂
修道之士必懷恢弘志氣，修道之士必懷堅忍志節，
修道之士必懷忠貞志行，修道之士必懷高遠志趣，
修道之士必懷廣大志量，修道之士必懷宏毅志力，
修道之士必懷軒昂志願，修道之士必懷博雅志學，
懷此八志，堪稱志士也!
堂中俊秀須立志向上，志立則有鵠的，
猶如樹木先有其根本，經由灌溉培育方成合抱之木，
故人人須持志集意，蓋志方能成就於天下，
若志不立則天下無可成之事，
如舟無舵豈可航行至遠，如馬無銜怎可奔騰千里。
是故君子須稟具頂天立地之志，以民胞物與為量，
以內聖外王為業，方不愧為萬物之靈首。
一個標準的修道士
一個標準的修道士，心懷有仙佛菩薩的大慈悲，
聖人賢哲的大智慧，時時抱道奉行不鬆懈，
為正己澡身浴德去雜穢，念念心繫眾生不疲憊，
為成人犧牲奉獻無怨悔，只為成就大事因緣的聚匯，
只為燃起眾生心靈的光輝。
故莫在人事中起是非，莫在名相中執著追，
莫在順境中安逸廢，莫在困厄中生怨懟，
平日裡涵養廣大器量，充實豐富道學，
擔乎天職，素乎本位，辦乎大事，行乎正軌，
修身培德，德業不違，尊師重道，道脈不悖。
在道場中前賢提攜後學，後進敬重前輩，上下和諧，
同儕歸隊，合心為貴，戮力發揮，心無為，行有為，
齊締造光明不朽的大聖業。
南海古佛慈訓於 2004/7/24 印尼 雅加達 崇德佛院
省思
今期勉眾修者，自當是自我檢視之。
否有發揮修辦之真正勇氣?
否有展現修辦之真正能力?
否有明白修辦之真正意義?
否有實踐修辦之最終目的?
自問 身心言行否得其正?
待人處世否合其禮?
講道宣理否達其要?
品格修養否符其理?
以 真心許天 直心為道
實心學修 誠心感眾
培己內德以鍛鍊火候
行建外功以功成弗居
濟公活佛慈訓 於西元2012年12月15日
南投 光慧 崇德佛院 中南部學界
國語率性進修班
寬容
寬容於心 則海闊天空任遨遊
寬容於物 則醒於物外不執著
寬容於人 則活潑玲瓏圓融走
寬容於行 則天地萬物無人我
仙佛慈訓 2008/5/25
發一奉天 美國紐約 慈音壇
君子
[恐懼乎其所不聞] 訓中訓
無事之時 應常觀照己心 誠惶誠恐嚴謹
以天理看人事 但求合道合天心
自反之人 要省思察覺
處事宜寬厚 待人宜慈和 對待自己須嚴格
有容德乃大 無求品更高
細微之處莫隨便 誠正功夫不可少
懷潔淨思想 又有耐煩氣量
不怨天 無尤人 君子是也
2008/6/14-2008/7/20 仙佛慈訓
人生
人生真正的福氣是孝養雙親
人生真正的財富是行善積德
人生真正的高貴是謙卑和藹
人生真正的快樂是俯仰無愧
人生真正的寶藏是明心見性
人生真正的希望是認理實修
2008/6/28 發一慈法懿德 印尼泗水 智德壇
八仙 張果老 慈訓
天賦本性
2008/11/11 哪吒太子 與 2008/11/12 靈妙天尊慈訓
[發而皆中節] 訓中訓
天賦的本性是圓融靈明 沉著清靜
接觸感受外境方始有情
情緒適當表露 反應合乎禮節中正
多和諧溫馨 又莊嚴恭敬
依循美善的天性 過與不及非究竟
一一調和貫通 則心安寧
若不節制隨興 慾念相續不能停
修道人
西元2008/11/22 發一慧音
八仙 藍采和 慈訓
做一個快樂的修道人 無煩無惱
做一個知足的修道人 無欲無求
做一個禮讓的修道人 無爭無奪
做一個盡責的修道人 無推無辭
做一個知足的修道人 無欲無求
做一個禮讓的修道人 無爭無奪
做一個盡責的修道人 無推無辭
願做
西元2008年10月3日 發一慈法懿德 印尼峇厘島
八仙 藍采和 慈訓
願做艷陽下的一棵大樹 庇蔭大眾
願做沙漠中的一股清泉 造福大眾
願做大海裡的一座燈塔 引導大眾
願做亂世中的一代賢良 拯救大眾
願做沙漠中的一股清泉 造福大眾
願做大海裡的一座燈塔 引導大眾
願做亂世中的一代賢良 拯救大眾
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