明乎天命則立身行道，

明乎真理則鍥而不捨，

明乎禮節則遵前導後，

明乎品德則嘉言懿行，

明乎根本則窮源溯流，

明乎使命則鞠躬盡瘁，

明乎正義則濟弱扶傾，

明乎事理則玲瓏圓滿，

明乎志學則移樽就教，

明乎生死則超凡入聖。

既入佛門掃邪心，已來開班要淨心，

替天宣道求盡心，修身立德有誠心，

待人處事有愛心，作事立志有恆心，

舉止要有公德心，免得為師來傷心，

是吾賢徒有道心，體師苦衷有良心，

繼師之志有耐心，效師之行當真心。

隨心所欲，天天自在快樂而不踰矩；

父慈子孝，家庭安和，人人互體，

知取法宇宙的定律，

讓世上一切善惡之對立化去；

復為至人，人事理路分明得宜，

良知作主慈愛為伴侶，

關愛鰥寡孤獨廢疾，

盜賊不起，百姓安居，

天人合一，建清靜美好，

極樂的大光明地。

應有真智慧  真慈悲

真付出  真喜捨

必有悲天憫人的大志向

必如海涵春育之大器量

敦其高品  行止溫良

崇其正禮  行矩有方

志其真道  行合日常

立其崇德  行深博廣

天下危溺  援之以道

安其身  立其命

正其心  誠其意

齊其家  濟其世

在逆世的洪流中

願做眾生的導航

在黑暗的角落裡

化作眾生的燭光

當不斷地提升自己的修養

當不斷地奉獻自己的力量

方能成就可大可久輝煌的大道場

修道人生  一秉初衷  效法古聖

培君子  行仁風  貫徹古德  重振堯風

而一切之真修  皆於『正』字

以二六時中之拳拳  正其心性

無妄於舉止之動靜中

正其見  視其明  於進退之中

正於『知』 無偏無頗

即時中  皆念念純正

故修道論功夫  所用全然在正知正見

行正念  用正心  放乎一切

即行道於世間  便不離古聖之道

忠誠不二的使命

如孔明之鞠躬盡瘁   死而後已

義勇承擔的精神

如關聖之精忠日月   氣貫長虹

精微一貫的哲學

如孔子之老少同歸  大同世界

神聖尊貴的天職

如崇德之白陽修士  道傳九州

是以修士  秉持忠義精神   忠膽耿節

於人心中  摒除異己  貪嗔痴妄  喜怒哀樂

於事情中  要求己心  至誠無息  始終如一

於物理中  顯現己心  清正廉明  高風亮節

能如此  時時審度  慎己嚴律

忠於自己  使其能日日革新  精益求精

忠於天職  使其能尊貴殊勝  惠民利人

忠於道場  使其能井然有序  蓬勃發展

忠於眾生  使其能慈悲喜捨  共駕法船

忠於祖師  使其能精神永垂  道傳天下

天心我心躬身力行  以帶動道場之和諧

以提昇道務之宏展  以臻標竿模範矣

古道悠悠永不竭，聖賢代代薪傳接，

修士頂天立地內，繼往開來學。

恆誠心志今已決，一條金線緊追隨，

不懼困厄橫阻危，不忘天恩師德垂。

為聖道，宏世界，為千秋，創聖業，

登入修辦之行列，發揮真理之智慧。

明修行之無為，知天爵之尊貴，

遠近人才培，內外心團結。

今辦上天大事，沒有你我分別，

敬賢尊仁，高風亮節；

敦俗化世，德振旗輝。

儒行儀範美，四海人心歸。

— 不休息菩薩  慈示訓  —

男女界限要守得清清白白，

聖凡錢財要分得清清楚楚，

行善立德要做得踏踏實實，

待人處世要真得誠誠懇懇，

各位一定要有正確的認知，

人生無常    壽命有限，

要為自己回天做好萬全準備，

一旦三寸氣斷，

不後悔    不流連 不牽掛    不徬徨，

瀟灑自在直奔故家，

真心懺悔  改過自新，

也要珍惜  親子之緣，

手足之緣  夫妻之緣，

朋友之緣  同修之緣，

以及諸佛菩薩之佛緣，

天天感謝天恩  感謝師德，

感謝父母子女，感謝手足及另一伴，

還有芸芸眾生。

善言道，養天地正氣，法古今完人。

立地頂天之修士，誠以此為懷浩氣之志養，

惟一正字為要，配仁集義循道立德，

行之必大公無私，心無愧怍，理路清明，

守忠盡孝，丹心貫日，至誠而無息。

有大愛之量，有大無畏精神，

承先聖而啟後賢，並扶正道以彰儒風，

完大節而振綱常。

養氣時，可柔不可強，

宜順不宜逆，應平不應亂，

欲聚不欲散，並能忍能化之，

元亨利貞至，實無窮量。

冀眾賢，真修真辦，效聖法賢，

居天下之廣居，立天下之正位，

行天下之大道，秉正義之心以化世，

存博愛之念以化人，

養浩氣以應合天地正氣，

發道心以化合世界真心，

道場中，人人皆養得一團心平氣和，

正義凜然，實信誠如君子行，

得手至大至剛，可辟諸萬端，化戾為祥，

勢成一股至中致正之大力量，

匯成太平氣象，則聖脈久，世大同。

緣從累世來，因果所安排；

愛從心上來，隨緣才自在；

人從天上來，自己作主宰。

道從無始來，清靜的人明白；

看花謝花開，看人往人來，

少計較就少罣礙，

像海寬闊氣概，

像天開朗胸懷，

人生處處祥和又精彩。