靈山塔中有真人
隱微妙玄現法身
濟眾指迷皆證覺
顛象實藏活佛身
緣得無上法  修真勤悟參
玄通天地谷  存養抱一元
四相勿執痴  明道一指禪
清閑樂自在  一日小神仙
見性明心正  照澈空萬緣
纖塵身不染  始得性明圓
功德俱無量  谷神透玄牝
修身在明德  親民達至善
萬脈運朝一  切蹉過重關
妙在真玄關  光耀照靈山
我家無影地  逍遙樂無邊
彌勒大願，廣被三曹，
拯殘收圓，有緣佛子，
真功實善，皆登天榜，
無為妙道，不假外求，
迴光返照，觀省自心，
顯隱變化，是否合理，
行遠自邇，登高自卑，
修道的四門功課：
修道品格驗當先，
再培功德立志前，
火候煉足性光現，
博文約禮法聖賢。
謙恭和藹，低心下氣，
高尚人格，標竿模範，
天上無弗功德之神，
人間無不忠孝之聖，
德立則冤孽可消，
業債不清，必召魔考，
苟無至德，至道不凝，
三施勤行，兼善天下，
火候定力，養性工夫，
廣渡有緣，皆行正道，
放下屠刀，立地成佛，
不執過去，任何職業，
慈悲應緣，方便為門，
平等引導，因材施教，
通權達變，活潑玲瓏，
理智判斷，合理即行，
神佛皆是，真理代表，
至尊至貴，不分派別，
認理皈真，謹言慎行，
二六時中，返觀自照，
運用智慧，照破愚痴，
得大自在，解脫無礙，
充實學識，參研真理，
內功究明，外功圓滿，
性命雙圓，純青境界，
真參實修，心性修全，
靜養心神，與世無爭，
與人無較，寧靜淡泊，
長養正氣，慎獨己身，
三千功者，精氣神一，
三花聚頂，五氣朝元，
令精歸一，七情六慾，
克己復禮，合於中和，
引導靈性，情慾合道，
煉氣目的，情感情緒，
調節中和，心清氣和，
常應常靜，煉氣歸一，
神一境界，慧達正覺，
發覺存在，即是明心，
顯露無遺，即是見性，
修道修心，培養理性，
修心養性，煉神歸一，
八百果者，仁中有人，
實指內果，達於圓滿，
乾坤定位，八卦歸正，
無緣大慈，同體大悲，
神愛世人，至善之境，
覺行圓滿，即心是佛，
日月合明，迴光返照，
三千三曹，德配天下，
道貫古今，三千功滿，
良知顯露，良能徹行，
依理行之，日久功深，
三千功滿，八百果圓，
脫出三界，逍遙自在，
用心體悟，身邊事緣，
發現理天，即在自心。

天時逢至收圓期
然靠神聖點緣機
古道今傳真理貫
佛子了愿皆歸依
明心見性是本來
無有造作天然懷
率性謂道尼山語
天命貫身妙玄開
諸般神通怪力害
術流動靜應人裁
天良本覺不顯露
修破肉衣亦名呆
人人有座靈山台
行住坐臥誰主宰
稍有錯事驚愧動
原來主翁受妄災
心安理得觀自在
五蘊照破無罣礙
收放中節乾坤正
萬物育焉五行排
仁義禮智與信哉
人倫修齊樂無涯
視聽言動合理智
安分守己妄心埋
婆心苦口叮嚀再
萬緣放下脫塵埃
人生處處皆有道
悟透妙相見如來
萬法最終目的在率性而行，
令天良本覺，真正顯露，
性即理也，一合理相，
三品一理，率性曰道，
成性存存，道義之門，
存心養性，所以事天，
真常應物，真常得性，
見性成佛，率性成聖，
得性成道，歸一守一，
性命一理，體用兼備，
盡人合天，歸根復命，
窮理盡性，以至於命，
神氣合一，性命雙修，
無思無慮，心息相依，
賢人之域，漸入真宗，
戀形不捨，猶壽者相，
天地之大，尚且有壞，
血肉之軀，豈能長久，
守定神氣，坐五百年，
猶守屍鬼，聖域純理，
不雜於氣，窮神之化，
谷神不死，正法眼藏，
涅槃妙心，實相無相，
術流動靜，四果旁門，
藉象悟理，藉假修真，
喜怒哀樂，收放於中，
體悟理天，中和之境，
在塵不染，理天傾到，
存乎於內，理性良知，
俱足一切，圓滿功德，
行之於外，理智良能，
俱足一切，莊嚴慈悲，
守玄明心，率性見性，
一指超生，明悟本來，
賢人通氣，聖人明理，
道明如是，過程如是，
理昧使然，關渡使然，
九品分清九品果
一階上進一階高
明心守心，煉心守戒，
良知本覺，理智清明，
格致誠正，皆屬內果。
三施三綱，四維八德，
眾善奉行，即是外功，
功果交論，貼切表明，
獨善其身，兼善天下，
果圓功滿，聖凡如心，
覺行圓滿，大羅金仙，
原來佛性，萬德莊嚴，
克己復禮，天下歸仁，
常覺常照，二六時中，
心地光明，佛心佛行，
勿意勿固，勿必勿我，
隨順本性，應緣流露，
自然可達，萬德莊嚴，
思之無邪，誘之無妄，
知其所止，不如鳥乎，
不患念起，唯患覺遲，
常應常靜，省心格物，
轉識成智，智者成物，
安定本覺，清靜平和，
心安理得，海闊天空，
逍遙自在，心覺極樂，
重整三曹，另註格盤，
尊師重道，始終如一，
本覺清明，天真獨露，
本無一物，何處惹塵。

靈山不遠回首登
隱蔽掃盡自明明
濟塵之心無執住
顛倒萬緣自清清
孔孟聖道，性理真傳，
三寶心法，白陽揚宣，
祖師鴻慈，大同皆歡，
修子雖誠，慧眼未圓，
天道玄奧代代傳，
真理不離良心圓，
三皇五帝秉此妙，
安治人世得正端，
文武周公道一貫，
孔孟集成率性丹，
無字真經誰人覺，
慧可印心在一安，
本無一物慧能訣，
勤於拂拭神秀玄，
印心是佛稱大乘，
豈可獨善作羅漢，
性尊法界太虛穿，
無所不在寸土觀，
不識自心學萬法，
一無是處尋玄關，
玄關本是祖竅處，
一指大覺出迷凡，
自古大道有費隱，
四難要破靠佛緣，
末法儒宗來應運，
平收萬教人道全，
性理玄妙明師指，
率性為道良覺寬，
各教真理本一圓，
莫可分別互諍干，
爾我合同慶相會，
共同努力助天盤，
處處開荒把理化，
挽救既倒正人寰，
十八明師天命在，
維護正法整天盤，
無極理神，太極氣數，
理神經也，氣數緯也，
常而不變，不疾而速，
不行而至，無為而成，
氣數萬變，有名可稱，
有跡可尋，往來代謝，
同塞宇宙，同貫萬類，
經緯體用，色空不二，
氣質之性，氣數之命，
窮通壽夭，智愚賢否，
本然之性，天賦之命，
無極而太極，先天變後天
河圖之順行而生。
太極還無極，後天返先天
洛書之逆行相剋。
窮理盡性，以至於命，
理中之神，元神也，
氣中之神，識神也，
元神先天，識神後天，
元神持之，日進高明，
識神縱之，日流污下，
兩者雜於方寸，知者能識
氣中之神，來伸為神，
神者升也，神者陽也，
氣中之神，往屈為鬼，
鬼者降也，鬼者陰也，
分有萬殊，合原一氣，
人道圓而天道可成，
此千古不易之定理，
八德遵行，臻於至善，
功德圓滿，岳武大忠，
舜以大孝，關聖大義，
人格道德，圓滿發揮，
流芳萬古，世代景仰，
一德達於至善之境，
餘德隨之達於完美，
八德萬德，理之化象，
自性俱足，萬德莊嚴，
德性表現，良知良能，
本性顯露，佛心佛行，
自自然然，天真獨露，
八德光明，道心莊嚴，
人之本源，無極衍化，
一散萬殊，靈性本體，
大道即是，自然即是，
明明上帝，萬靈真宰，
慈悲公正，自然無為，
無所不為，芸芸眾生，
同秉理氣，化而成象，
形雖有異，其本無殊，
世人妄起，分別對待，
耶穌博愛，白陽合同，
放開心眼，萬物同體，
天真流露，會心友愛，
天地之道，不外一信，
日出日落，循環不息，
禮者理也，恭敬儀容，
天理節文，人事儀則，
國之四維，以禮為先，
聖人制禮，所以齊民，
君子守禮，所以保身，
運作事物，常存誠敬，
義者宜也，無有私慾，
行事正當，而合宜也，
君子愛財，取之有道，
存道義也，非義不取，
廉潔之謂，儉足養廉，
不廉則亂，不廉則私，
修道之士，妄念不起，
心無貪著，修身養廉，
知恥生覺，失恥入迷，
佛者覺也，修道證佛，
以恥入手，三省恥乎，
與天地合，在塵不染。

心淨佛土淨
大願化眾生
覺智速醒，勤悟性涯，
天道妙理，逢緣皆在，
諸子用心，早了塵埃，
海闊天空任吾遊
無拘無束那來憂
因生執著有罣礙
一點不通便落囚
原來理天在寸土
覺醒良心自悠悠
一朝解脫煩惱盡
處處開心應緣遊
不識本心，學法無益，
三界唯心，萬法唯識，
理者氣之主  象者氣之充
物象非理氣不生
理氣非物象不顯
愚人執象，賢人通氣，
聖人明理，道心理也，
三教皈一，歸於理也，
窮理盡性，三品一理，
一合理相，理則一也，
聖人之樂，全道心也，
賢人之樂，伏人心也，
靈台清明，道心所在，
克己復禮，去人心也，
無思無為，寂然不動，
感而遂通，不行而至，
不疾而速，無為而成，
至理至神，至誠至善，
明理則安，昧理則苦，
返本還原，證清淨心，
如人飲水，冷暖自知，
窮神知化，至命合天，
解脫意境，是不可說，
道如可道，即非常道，
見證自性，明心見性，
解脫之境，隨時可證，
自性真佛，自性淨土，
解脫證道，大覺不昧，
深明因果，生老病死，
法之自然，無須哀容，
慧能圓寂，神會不哭，
不為病苦，不為死憂，
心境解脫，精神大覺，
澈底清淨，無塵之染，
無所不在，無所畏懼，
無緣大慈，同體大悲，
有所恐懼，不得其正，
入世修行，醒迷啟愚，
真正淨土，自性淨土，
無相淨土，彌勒淨土，
澈悟自性，無罣無礙，
當證理天，逍遙自在，
悟第一諦，則證自性，
清淨佛土，十方淨土，
隨心自在，真登理天，
見佛聞法，而證自性，
彌勒淨土，人間淨土，
大同世界，事相莊嚴，
妙相莊嚴，萬德莊嚴，
菩薩所居，離妄真土，
諸佛所居，純淨真土，
天運開創，人間淨土，
珍惜佛緣，同助天盤，
不厭生死，不求斷結，
捨我其誰，大覺心胸。

皈依正信路光明
背道入獄遭懲誡
八聖道不可不知
正見，正思，正語，正業，
正命，正精進，正念，正定，
正見：見無所見是正見，
見諸相非相，即見如來，
正確觀照人事我法相，
不思善不思惡本來面目，
正思：正確的思維，
達摩西來一字無，
全憑心意用功夫，
若要紙上尋佛法，
筆尖蘸乾洞庭湖，
人心惟危，道心惟微，
以道心調人心，
以道心克慾心，
聖人求心不求佛，
愚人求佛不求心，
正語：所言皆道德真理，
正業：正確之行為，守佛
規禮節，己所不欲勿施人，
利他仁愛，博愛為公，
正命：人人均負神聖使命，
融會理氣象，身心靈，
領悟生命之實相，
行使因緣之使命，
達天人合一天命，
皈回靈命之源也，
大乘者悟出世心，
行入世行人道盡，
過正常生活，不怪力亂神
不違俗離常，順天性自然
正精進：君子自強不息，
博學，審問，慎思，明辨，篤行，
腳踏實地，領悟佛意，
量力而為，不可勉強，
大乘佛子，世世願行，
菩薩道者，不疾不徐，
無為而為，無求無執，
正念：正心，覺心菩提，
掃三心飛四相，格物致知
清心寡慾，人慾淨盡，
天理流行，本性可見，
修子必持，平等至善，
慈悲喜捨，必達正念，
正定：自性無亂，戒入手
由慧啟門，可達正定，
戒定慧破三毒貪嗔痴，
生老病死，人生必經，
真我自性，如如不動，
靈覺凝聚，玄關正門，
恢復自性，本來面目，
肉體隨死，靈性復活。

降伏執心面玄如
龍華菩薩白陽軀
尊敬萬靈皆一體
者遊世間作明珠
太虛大 不比那 心境無涯
放則彌 滿六合 退藏靈台
任萬劫 生滅變 此性原在
不動搖 如意寶 名為如來
清淨體 無相身 穩坐金階
無執著 無分別 更無對待
此境界 號真如 一理安排
非頑空 無一物 實存妙懷
包乾坤 運萬命 不沾塵埃
原如是 回首見 自觀自在

 

靈竅無相名玄關
隱顯收放無影山
濟世慈悲菩提覺
顛字深藏破執詮
性理真傳，白陽法心，
書中漏全，隨字研參，
遵理皈圓，自不枉冤，
兜率天好風光十善報全
天佛院樂無邊守戒承擔
大慈尊彌勒佛奉命收圓
開淨土救劫煞需靠人宣
白陽子先明理悟澈來源
稟天命守道德各立標竿
體師心知天運把道展寬
惜光陰重緣份方便應緣
棄執著不攻訐唯理可參
四海內皆兄弟豈可分斷
行大慈體大悲普度三千
揚性理遵三寶同歸自然
量力應緣，活潑真誠，
以身作則，洞澈法心，
因材引導，行慈佈道，
始終如一，重整道德，
化劫救靈，自悟奧妙，
兜率天外院，八卦功果院
萬德莊嚴不離自性放光明
千功蓮台原在寸土栽淨香
歷劫福慧絲毫無痕證此境
白陽皇恩九六皆皈返原來
證自性淨土方為修行究竟
佛的真義，覺者智者，
覺察煩惱，覺知諸法事理
了了分明，智慧慈悲能力
臻於最圓滿之境界，
廣大菩提心，甚深般若理
情感極大悲，理智極大智
悲智雙運，福慧雙修，
超生了死，佛法大旨，
無緣大慈，同體大悲，
眾生如己，平等無別，
眾生樹根，菩薩華果，
法益眾生，成就智果，
若無眾生，佛不能成，
佛法在世間，不離世間覺
離世覓菩提，猶如尋兔角
佛之與人，本性平等，
覺迷之分，不悟佛是眾生
一念悟時，眾生是佛，
凡夫即佛，煩惱即菩提，
前念迷即凡夫，
後念悟即佛也，
前念著境即煩惱，
後念離境即菩提，
修道在破迷啟悟，
求得自性的超脫，
得大自在大解脫，
開顯本具的智慧，
佛性天真的獨露，
佛向性中作，莫向身外求
達摩西來一字無，
全憑心意用功夫，
直探本心，自證自悟，
愚人求佛不求心，
聖人求人不求佛，
諸佛菩薩只此心，
何須彩畫與妝金，
世間燒香點燭者，
笑倒慈悲觀世音，
仰止唯佛陀，完成在人格
人成即佛成，是名真現實
大乘佛法，所強調者，
無緣大慈，同體大悲，
獨善其身，兼善天下，
了脫生死，證自性佛，
大乘佛心，視眾如己，
非自了漢，倒降慈帆，
渡化眾生，無始無終，
地獄不空，誓不成佛，
由自性佛化成等覺菩薩，
又實行同體大悲之宏願，
無為而無所不為的佛行，
能棲心佛境則畏佈自除，
能操縱生死則無所畏佈，
不厭生死，不求斷結，
升兜率天，必要條件，
大乘佛法，四弘誓願，
眾生無邊誓願渡，
法門無量誓願學，
煩惱無盡誓願斷，
佛道無上誓願成，
四處開荒佈道，
宣揚彌勒福音，
乘願下世，普救眾生，
世世願行，菩薩六度，
靈性本是，不生不死，
超脫生死，無所罣礙，
真正解脫，於相不染，
生老病死，必然常態，
何須哀傷，功圓果滿，
業力現前，自己選擇，
自己承擔，不怨天人，
不昧因果，生死之中，
不動不染，不畏不佈，
有所恐懼，不得其正，
有所好樂，不得其正，
當以神力，廣宣流布，
無令斷絕，永續傳承，
用心體悟，大乘佛心，
生生世世，同助天盤，
同體大悲，無緣大慈，
掃除疑惑，發菩提心，
弘揚大道，自強不習。

靈山無影意玄玄
隱藏密寶自性天
濟苦悲心慈佈道
顛劫淨盡證紅蓮
大乘菩薩，普揚佛台，
不執不畏，收圓如來，
弗貪生不怕死生死無礙
佈大慈稟無緣同體悲懷
執禪定樂涅槃小乘之涯
大乘行無人我是真如來
有為法如夢幻旁門果栽
無為道最自然天真獨開
化煩惱變菩提自觀自在
無二門最尊貴不染塵埃
出世心入世行並不對待
聖即凡凡如聖聖凡子亥
持道心運良能生活安排
不移步不外求淨土自在
三法印理，三乘共學，
一切行無常，一切法無我
及涅槃寂靜，此三是法印
無常無我，無生滅性，
印證契合，三大真理，
即為佛法，常樂我淨，
法無常性，法無我性，
親身踐履，體證無生，
正本清源，直探本心，
涅槃寂靜，不動不染，
無為而成，應緣佛行，
佛一切法，為使眾生，
自求覺悟，自證自性，
實行實證，體悟親證，
知而不行，道非我有，
不識本心，學法無益，
佛法卓越，仍須實踐，
博學審問，慎思明辨，
篤行不息，自強不息，
學道最重體悟實行真理，
消滅自己眾生痛苦煩惱，
回歸真我當家方能達成，
啟導本覺，自在解脫，
顯現澄澈，空靈覺心，
觸境生機，感而遂通，
因機生慧，深獲大用，
諸法緣生，因緣而滅，
要超越一切法，一切事，
一切有無，一切好惡，
一切高下，一切苦樂，
徹底解脫，空性弗執，
達於一切，畢竟平等，
等覺菩薩，妙覺成佛，
悲歡離合，生死榮枯，
當體即空，五蘊皆空，
四大皆空，存清淨性，
不生不滅，清涼甘露，
法喜道悅，永恆覺醒，
畢竟空藥，不畏生死，
空是一把雙刃刀，
令菩薩自斷煩惱，
令菩薩不畏生死，
不欣涅槃勤渡眾，
體悟生死輪迴之虛幻性，
深悟解脫涅槃之虛幻性，
十法界此心變現，
第一義空名智慧，
因為生死涅槃畢竟皆空，
因此不必厭生死樂涅槃，
應生生世世苦海渡眾生，
於自心不動搖不執不捨，
當體悟三法印之大作用，
才能明白諸佛倒裝下凡，
同助天盤大慈大悲精神，
心境方能大如太虛包容，
三毒掃盡，常湛妙慧，
順天活潑，應緣而行，
先後之爭，有無之較，
生死之分，悉皆皈無，
無則合一，合一圓通，
圓通一切，還本返原，
彌勒慈尊，三十二相，
八十種好，悉皆具足，
彌勒眉間，白毫相光，
萬德莊嚴，佛性放光，
能不退轉，不動不搖，
何期自性。本自清淨，
本不生滅，本自具足，
本無動搖，能生萬法，
一切萬法不離自性，
不退轉法音亦如是，
大道超越時空約束，
佛經之數不可執著，
彌勒慈尊常在我心，
上帝與我同在玄關，
大道無所在無不在，
佛有百千萬億化身，
溪聲盡是廣長舌，
山色豈非清淨身，
主動積極，廣傳福音，
彌勒化身，笑口常開，
人欲淨盡，天理流行，
建立一個，彌勒家園，
佛面佛身，蓮花國土，
原來彌勒，不離自心，
同助天盤，自覺覺他，
萬法具足自性中，
自性不動自無退轉可名，
第一義空，曰畢竟空，
真空妙有，能識本心，
能明此性，即見佛性，
率性而行，即名般若，
既無顛倒，則無退轉，
心地無非自性戒，
心地無亂自性定，
心地無痴自性慧，
戒定慧可明心見性，
孝悌慈可治國安邦，
若見一切法，心無染著，
是為無念，但淨本心，
自性清淨，不染不搖，
自由自在，入不退轉，
應無所住而生其心，
善和諍訟，言必饒益，
不嫉不恚，誠意正心，
欲得淨土，當淨其心，
隨其心淨，則佛土淨，
白陽賢良大乘行，眾生為根心淨清，
饒益有情皆方便，出生入死不染情，
三曹普渡人慾淨，收圓更依世世新，
不厭生死超生死，不斷煩惱菩提心，
禪定涅槃皆假名，第一義空名佛性，
不垢不淨不生滅，無生老母金剛經，
一指玄關皆率性，天命降道救迷津，
無字真經存妙義，悟會佛心見本靈，
合同圓融色空一，三寶澈悟代天行，
世世願行菩薩道，同體大悲畢竟境，
淨土待建眾須悟，無緣大慈性明明，
龍華三會天心定，圓收九六白陽心，
凡吾白陽弟子，務必人人參閱，

廣為流通宣化，自覺覺他，

以期人間淨土早建，

龍華收圓早開也 。