見性是功，平等是德。當你做每一件佛事的時候，能去掉執著心、分別心，不因別人重不重視，我都一樣替天辦事。不管別人給我如何的指正，我都虛心受教，這才是見性的人。見性的人，才能夠包容一切。要有隨喜、隨順的心量，處處鋪善喜方便的路，時時說光明智慧的話，『上求佛道，下化眾生』，必能成就無量功德。反之，大家若只做了很多有益於人類身體健康的事業，那叫什麼呢？是福德。為師希望大家進一步去做有益於人類心靈提升的事，那才是真正的菩薩至情。好爭道場名相，進入功德的迷思，這樣的修行是沒意義的。世間沒好爭、好怨、好計較的功德福田，只有清靜、慈悲、感恩的功德善種。如果修了一輩子，卻用錯了心，那你只是當了半個修道人。這樣有何意義呢？拿出智慧，好好的修道、辦道，不要說，我只來燒燒香，叩叩頭就好。如果脾氣毛病不改，叩幾萬叩首，有功德嗎？一點功德也沒有。因為燒香叩頭時，仇恨的心還在、刻薄的心還在、嫉妒的心也還在。別人欠你一點點錢，你就時時刻刻不放過人家，如此，還有功德可言嗎？所以為師說：得饒人處且饒人。一個真正進入修行的人，不會執著於我今天行了多少功德，只會自我反省，培了多少德！

言行合一(訓中訓)
修道人言行要合一  人前與人後  內心外在同誠意
篤實忠厚好行誼  溫良中有道氣  了了分明莫欺己
志立定不轉移  以身示道闡聖理  必也得天之助兮
逢凶化吉  前程光明  事事更順利
                                                   
                                 南屏道濟 2007年慈訓

修道從心真實行 不假形相認理清
明達之本善用做 知其本來好用功
修此一點真心現 顯出真玄靈妙生
增加自己強而做 勉強行之終有成
君子賢人步步進 力展修道之本容
察清自我長短處 好自加鞭修改明
成人成己達本體 善推巧來妙智增
真如本性當中做 悟出真假便自通
達本返源善真現 一念至誠返天宮
眾徒今日入佛門 修己脾氣往前奔
善加保護自性顯 六慾不起染不生
達之聖賢之路徑 道乃日常為之深
五常八德倫理貫 從中由之正本心
佛門大開有緣渡 上乘妙法當修心
為之此道修本面 放下自在不染心