濟公活佛慈悲
有人的地方,就有是是非非.
要免除是非,就得看你忍辱的功夫好不好?.
你看透一切了,把一切的仇恨放掉.
不記在心上,多找時間回佛堂聽課.
多聽講師講解,就能把一切不好的事情化掉.
這就等於做了忍辱的工夫。
既要修道,就不能原地踏步。
孔夫子說「精益求精」.
就是要修道的工夫一天比一天進步.
毛病一天比一天少,習性一日比一日早去除.
這才是真正做到精進的工夫。
把兩條腿盤起來就叫禪定了嗎?.
什麼是禪定呢?.
真正的禪定,是「一心不亂、淨念相繼」.
而不是兩腿盤著、眼睛閉上!.
你如果能時時刻刻保持.
「一心不亂、淨念相繼」.
成道的機率就高了。
如果你能一心不亂、淨念相繼.
智慧就能顯現出來。
修道如果沒有以六度萬行作為助力.
比較容易受到前世冤債的阻礙。
所以修道要拿出智慧、信心.
只要不懷疑、勇往直前.
一定可以突破萬難。
濟公活佛慈悲
不是道理聽多了就可以明心見性的.
還要藉著人事物的切磋琢磨.
將彼此的稜稜角角磨掉.
才能把智慧磨鍊得圓陀陀、光爍爍。
人如果看不該看的,聽不該聽的.
說不該說的,去行不該行的,就會惹來災禍.
所以平時就要好好管住自己的六賊.
不要讓他們亂跑。禍福無門,唯人自召.
大部份的人都只知道造因,當造下結果時.
才來懊惱、害怕,你不去造這個因.
自然就不需要承受這個果,對不對?
人人都怕死,雖然你們都已受了明師一指點.
但還是克服不了對死亡的恐懼。修道不容易啊!.
光學這個「放下」就很難了,何況看淡生死!.
不要說生死,有可能連名利富貴都看不破喔!.
人的生命力是很強韌的,當你不願意死的時候.
靠著意志力就能支撐過去。
徒啊!你的生命是有「韌性」.
還是有「個性」、有「任性」呢?.
修道要改毛病、去脾氣.
把不好的去掉,個性要圓融通達.
一任性就會招來不祥之禍。
濟公活佛慈悲.
如果你想成就聖賢仙佛.
就要嚴格要求自己.
如果你只是要當一個凡夫俗子.
享受榮華富貴,為師也無法勉強你.
要知道,修福是有盡頭的.
修道是無止盡的.
不要到了福盡禍至的時候.
才感嘆早知如此,既然早知如此.
為何當初不及早修辦呢?
人生有來就有去,離開世間.
就回去老家了;放下肉體.
咱們的靈性就回去天堂了.
人就是要做好自己,修好自己.
這是對自己負起最基本的責任.
我們不用管明天還在不在.
但要把握明天的自己好不好.
我們不管明天這個世界是怎麼樣.
地球會不會滅亡.
但是我們要管好自己.
現在的自己到底是好還是不好.
徒兒啊!把自己的心拴住.
握住、牢牢的守住.
現在應該要做什麼就做什麼.
現在應該要想什麼就想什麼.
不用去想以後會怎樣的事情。
你們要做的事是:.
好好的修持自己、改變自己.
讓眾生都能改過向善上法船.
回到原來的地方。
有句話說:失去自我價值的人.
有什麼資格說生命是無價呢?.
徒兒啊!你怎麼定位你的生命價值呢?.
咱們要藉由修行來滌盡自身的脾氣毛病.
進而端正自己品格,達到己立立人,懂嗎?.
如果你現在還會有討厭的人、看不慣的人.
那是因為你只看到別人眼中的刺.
別人一點點小過錯,你就記恨如仇。
徒兒啊!要把每個人都當成是你的貴人.
時機一到,他們都會幫助你.
如果對前賢還會有很多的不滿.
表示你的心中充滿了雜刺。
天下無不是的父母,也無不是的前賢.
沒有一個前賢不會犯過錯的.
你如果心胸狹礙、難容於人.
就會失去很多的貴人。
天心不動觀自在,
八卦爐中存性王,
主宰勿亂養本性,
考磨無動觀明燈,
五倫八德性王身,
教行模範學真人,
聖道無他率天命,
君子活佛濟凡塵,
月明水清顯本性,
慧光普照渡眾生,
菩提大覺證原來,
薩道如如是心經,
佛身本來萬德全,
音聲形色非元神,
祖祖相傳唯此性,
師指玄觀我是誰,
二法是妄念,
童心最天然,
酒色財氣心門鎖,
貪嗔痴愛使心亂,
九六皆是母分性,
一個不歸心如煎,
三寶心法不深會,
縱識亂言斷佛丹,
有執術流動靜者,
美名性命雙修全,
佛規師心皆輕棄,
膽大包天喊收圓,
神人合力把道傳,
佛子同肩助天盤,
娑婆蓮國來創建,
淨土大同彌勒宣,
三佛收圓天早定,
望助天盤證靈山,
圓通法界,同體大悲,
萬德俱足,無緣大慈,
參贊天地,化育主宰,
轉開萬世,覺路法輪,
降劫諸災,共業所成,
自性自度,佛不能度,
三曹聽旨,各顯神通,
引度信徒,去惡修善,
化劫息考,共建淨土,
大同佛國,皈真認本,
超生了死,斷煩捨法,
皆證羅漢,菩薩佛果,
皇兒謹記,澈底研悟,
白陽三寶,真實妙心,
是道則進,非道則退,
塵海早捨放諸緣,
清淨寸土皈靈山,
萬仙下凡來助陣,
星宿援幫大收圓,
性理真傳遊記述,
個個用心勤悟參,
處處奔走相告傳,
代母挽救眾迷頑,
各人了愿去成全,
為道苦口心田寬,
成就萬德金剛體,
同合佛子慶團圓 。
二念若生落塵埃,
八風襲心浪如排,
宿居凡界習氣重,
主翁不醒最悲哀,
孔孟聖道救萬劫,
淨化人間出仙蓮,
金線天命是何物,
自心金剛天良殿,
此心是佛何地求,
靈山塔下示真修,
心頭山嶽在何處,
人人本有自可收,
三叉路口稽查署,
考問稽查對功過,
分法界善界冥界,
有功明鑑。絲毫不紊,
無德精查,秋末難逃,
天命所至,萬靈稽首,
亮明心眼,神清氣爽,
陰陽本一理,死生在因果
天眼最公正,絲毫不放過
抱守良心,心安理得,
遵守道德,免遭報應,
善行多施,其氣常清,
功德厚重,潔淨光輝,
鑑貌辨色,可知吉凶,
一心之動,氣必相隨,
白紅金黃綠藍之霞光,
煉成金光萬道貫頂,
方能晉升九品蓮台,
大道若非至德不凝,
內外兼顧,行善積德,
二六參禪,率性不亂,
不識本心,學法無益,
功德善氣,凝聚自性,
圓沱沱,光燦燦之本來。
覺迷塵淨皆心機,
二心行事難有成,
八德守全持心經,
宿世福慧結正果,
主奴皆服皈聖僧,
三寶心法真實意,
佛子何人澈無疑,
各立誓願下塵世,
隨顯神通脈萬枝,
名利兩字是黑雲,
覆了性天佛心痴,
人之真我,虛靈一團,
光圓覺照,本無一物,
何處惹塵,何須一法,
只要率性,力行實踐,
能依三寶,真藏修持,
即得解脫,不墜輪迴,
龍華三會,聞法證果,
解脫自在,自性老母,
萬善俱足,功德圓滿,
心會太虛,圓融無礙,
永覺不昧,緣起性空,
同體大悲,無緣大慈,
隨緣了愿,代天宣化,
同助天盤,建立淨土,
道本無名,強名曰道,
法本無法,強立三寶,
一切法心,隨緣而化,
三曹靈官,日查功過,
錄成簿笈,送至此處,
功德越高,自性越清,
其誌越明,頂上毫光,
圍繞其誌,益發光彩,
有金銀紫,無現霞光,
萬道金光,瑞氣騰騰,
善鑑其色,善鑑其氣,
自能明白,修道功程,
玄關紅誌,清而明亮,
大道無私唯德輔,
公修公得向真如,
一分耕耘得一果,
盡了報身證法軀。
二目藏中玄 八卦內心生
星光常輝照 宿斗安萬靈
天青萬里絕塵心
然然純純一陽神
古道熱腸乘德進
佛土不離自性真
關無所關真玄關
藉指見月點來源
識自本心無所住
何處可執稱虛寬
真經語聲非真道
合同執相離道詮
上上根器悟實義
一大佛因頓悟緣
玄關引眼入心丹
真經耳根義悟全
合同身根來印證
三寶各會自團圓
佛門八萬四千路
條條皆由慈悲傳
天下萬法秉方便
因材施教以成全
是法平等不分端
虛心低懷爭評斷
解脫諸執人人貫
白陽和春皆喜歡
識者不藉言語亂
體會任務助道盤
凡有言說,皆無實義,
上天之載,無聲無臭,
聲色之於化民末也。
澈悟自心,三寶實相,
率性收放,自然契會,
法由心生,亦由心滅,
大道傳天下 千愁一指開
歡顏無爾我 收圓面如來
認理皈真,澈悟正道,
真正澈悟,本來圓滿,
禍福無門,惟人自召,
真修實煉,斬除因果,
多施功德,厚結道緣,
早逢明師,早日悟道,
大道無親,唯德是輔,
時遷法變,非人不傳,
相隨心改,境隨心遷,
應緣顯化,各種形相,
心眼著相,性理未圓,
收圓實義,化分為同,
化暴戾為祥和,化紛亂為安定
化苦難為安樂
化貧乏為豐足
收萬殊皈一本
除妄存真,去邪顯正,
收惡留善,收圓合同,
歷劫救世,興慈佈化,
三寶融合,法界同在,
忠孝不缺,仁愛不少,
信義為責,和平標的,
清靜和慈,真善美境,
因果報應,絲毫不爽,
種種苦難,自己造成,
豐足和樂,良善美好,
人間淨土,共同願望,
淨化心靈,重建道德,
明瞭己身,擔負重責,
立愿了愿,同助天盤。