1.存心養性的要領。2.立定真誠人生的道裡。3.不動心功夫(應如是住)。心裡的思想是意志的顯現；意志的趨向是元氣在運行。（精氣神很重要）。心思、意志能專一，元氣就沉潛、清澈、安定。(學習任何才藝都很快)。把握心念，能操持心志、心意，使不外放，心念能止定在中。讓無形又強大的元氣，不會爆炸、不會燥動，然後本心常在，又能常定、常靜、常安，於是心性合一，神氣相抱，而天性得到涵養。首先要修的功夫>不動心。涵養保存至善的本性>仁義禮智信，德性光明就成為聖人。存天心、養天性，清心寡慾最重要；沒有邪思妄想，才能做到心志專一，而神氣相抱，這就是存養真誠靈體的基礎。

真誠是講生命的完成。1.德性充實。2.行事光明正大。3.道功大化天下。4.天性的大體大用不可測度。有六種層次：「可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。」 每一步都是真誠道功的美德顯現。找到真>才能誠。從「善信」修養到「通神」，真誠光明的境界才會現前。任何可欲的心念都是純善，這是心性修養的開始。至誠>盡性的圓通成就，就是道果豐圓。(見性即是盡性)。了悟>存天心>養天性>心物自然掃除，身物自然遠離。見性、率性的境界，必定是聖人、真人、佛菩薩這個等級，才能不被外物與心物障蔽，而二六時中能誠心抱守 本心本性(真性常住萬法通)。生活太安逸而沒有真理與道德的教化，人比禽獸可怕。性情調合的人，教性情偏激的人。才德兼備的人，教無才無德的人。生命教育與道德教育很重要，禮樂、中和、道德、仁義，人生必備要素。這輩子我們是來成就的。真誠是道德人格圓滿的人，所示現的行事態度。道德圓滿的人，1.明白先天性與後天情的消息，貫通天性人情的道理。2.了悟天性是情感的根本，能用中道調和性情。3.明白惡鬼善神與氣數的變化，又明白理氣變化的源頭，這樣才可以說是道德成就的人。道德、仁義、禮樂，是明道成德的人，所表現的自然行為。聖神功化，能知道元會運世的過去未來，是德性圓滿的結果。

 亞聖孟子講述  摘記  摘錄自《中庸證釋》