處世之要在執中致和

因 中乃一秉天下之大公

和乃一處天下之至善

故聖人貴中而聖

君子守中而正

修士今辦先天之大事

需中道而立  不偏倚

中正而為不私己

中和而處不立黨

中庸而行不易志

凡事履乎常情  合乎常理

達乎常道  並寬柔以教  不報無道

中立不倚  和而不流

於禮致乎中  方合節度

行致乎中  方合天地

故曰  中為天下之正道

庸為天下之定理

致中和  天地位焉  萬物育焉